1，江苏科技大学调剂要求
江苏科技大学调剂要求如下：1、 符合调入专业的报考条件；2、 初试成绩符合第一志愿报考专业在一区的全国初试成绩基本要求；3、调入专业与第一志愿报考专业相同或相近，应在同一学科门类范围内；4、初试科目与调入专业初试科目相同或相近，其中初试全国统一命题科目应与调入专业全国统一命题科目相同;5、有专门规定的从其规定。调剂工作程序：1、 考生在调剂系统内填报调剂志愿；2、 学院筛选审核调剂生源，调剂系统发送复试通知，考生回复复试通知；3、 考生上传资格核验材料，准备复试；4、 考生参加复试；5、学院计算综合成绩，并在学院网站上公布复试结果；6、 网上发送待录取通知，考生确认待录取，调剂过程结束。调剂工作要求：1、对申请同一招生单位同一专业、初试科目完全相同的调剂考生，按考生初试成绩择优遴选进入复试的考生名单。2、所有调剂考生须经过国家调剂系统，不经过国家调剂系统的考生不予录取。3、首次调剂未能调满的专业，可再次组织调剂复试。4、拟参加复试的调剂考生名单，由各学院网站公示。
2，江苏科技大学调剂录取名单啥时候公布
江苏科技大学研究生调剂录取名单从往年来看是从3月下旬开始调剂工作，具体还要看学院官网通知。拟录取名单中一般包含已录取人员的姓名与成绩，准考证号等；不仅是全日制，一般非全日制也都在名单里，但是非全日制一般会单独标出来，专硕和学硕只会在专业名称上区别出来。【摘要】
江苏科技大学调剂录取名单啥时候公布【提问】
江苏科技大学调剂录取名单4月13日公布哦，亲【回答】
江苏科技大学研究生调剂录取名单,一般来说学校公布拟录取名单的具体时间,一般在复试之后半个月以内【回答】
江苏科技大学研究生调剂录取名单从往年来看是从3月下旬开始调剂工作，具体还要看学院官网通知。拟录取名单中一般包含已录取人员的姓名与成绩，准考证号等；不仅是全日制，一般非全日制也都在名单里，但是非全日制一般会单独标出来，专硕和学硕只会在专业名称上区别出来。【回答】
调剂录取，需要考生在研招网确认。这时就可以登录江苏科技大学研究生调剂录取名单，官方网站查看拟录取名单。【回答】
3，南宋蔡氏一门九儒之始：蔡发
? ? ? ? 蔡发（1089—1152），字神与，晚号牧堂老人，建州建阳麻沙镇人，南宋理学家、天文学家、地理学家。他不与世俗相俯仰，隐身不仕，以圣贤为师，著有《天文星象总论》、《地理总论》、《地理发微》、《河洛发微》等专著。以他为始，他一家四代，出了九个理学大儒，世称“九儒”，亦称“九贤”；宝祐四年以孙蔡杭之功，获赠太子太保。
? ? ? ? 蔡发自幼颖悟，博学强记，七岁就能作诗。他精读程氏、邵氏、张氏之书，并能订其得失；长于易象、天文、地理、星象、河络之学。中年时，蔡发游学四方，后筑室于武夷之阳，专以读书和教子为事。蔡发对医学也造诣颇深，他常对人说“为人不可不知地理和医药”。
? ? ? ? 蔡发还是一位优生优育、实施胎教的先驱者。詹体仁在《蔡牧堂公墓表》中记载道：蔡发“常设古今圣贤像，俾使詹氏(元定母)日夕观之，以踵太任胎教之风。故季通(元定)生而聪睿超群，高出常儿。”? 蔡发五十岁时生下儿子元定后，他把全部精力都用于读书和教育儿子上。他反复叮嘱其子曰：“为人要忠厚诚实，不可浸于利欲。”正如朱熹所说，他教育儿子，不牵涉到功名利禄，向导以圣贤之学。他的儿子蔡元定没有辜负他的期望，成为比肩朱熹的一代大儒，其成就超过了蔡发。蔡发的家学之风使一子（元定）、三孙（渊、沅、沉），四曾孙（格、模、杭、权）成为南宋大儒，世称“蔡氏四世九儒”，而蔡发是九儒之起始。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? 蔡发以客观唯物的观点，打破古代“天动地静”、“天圆地方”的神权说法，集中国古代学者、观察天文星象之大成。以一千个日时，观察天象和地动，发表了《天文星象总论》，精确地阐明了地球、月球、围绕太阳运转的规律，与当今科学的认识完全一致，不但在时间上比西方的哥白尼早四百年，而且研究的深度和广度都达到一定水平。
? ? ? ? 因我国封建社会不重视科学，故被西方人取代。他所著的《地理发微》、《河洛发微》两书被以《发微论》进入四库全书。宋理宗皇帝荫封蔡发诰谕曰：“蔡发隐居求志，明善诚身，博极群书，力扶正学，阐河洛之教，弘淑诸人，诵横渠之铭，特赠太子太保。”有赞诗曰：“卓迈高才，简古明识，广博渊源，昭明天曰，河洛发微，订其得失，庭训心传，万人矜式，叠叠威仪，彬彬文质，流芳不忘，虽今犹昔。”朱熹赞曰：“蔡公平生所以教其子者，不干利禄，而开以圣贤之学，其志识之高远非世人所及。”蔡发于绍兴（1152）卒于家中，享年六十四岁。
? ? ? ? 其子元定是一位精通易理和风水的大儒，决心为父找到一块风水宝地，便携朋友一起，近至居住地麻沙一带，远至武夷山一带，四处找寻龙穴，历时三年。有一天路经某地时，蔡元定和朋友发现了一处龙穴，在和朋友讨论时，旁人听到了，就讥笑他说：“山中若有王侯地，何不归家葬乃翁。”蔡元定笑着说：“山中确有王侯地，可惜不是我家地。”那人说“如果是我家的，我就送给你”。蔡元定看中的龙穴，原来还真的是那人的。那人也不食言，但蔡元定还是花钱买下了那块山，那龙穴叫“猛虎出林”，那龙穴所在的那座山，后人称之为“蔡家山”。? “猛虎出林”还真是一块风水宝地，后来蔡家出了一屋子的大儒，成为了理学世家。当然，这只是堪舆学家的说法。寻到龙穴后，于乾道二年丙戌（1166）十二月初九日申时，蔡元定捡拾父母骸骨，迁至武夷山之崇安县，即今武夷山市兴田镇虹桥村。
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? ? ? ? 虹桥村虽不属建阳，但南与建阳麻沙相接，东与建阳吕口毗邻。现在，蔡发墓与“屏山灵泉”、“仙洲密庵”、“南山书堂”、“文庙”等作为武夷山现存重要的朱子(理学)文化遗存，被列为县级文物保护单位。（2021、5、14）
4，南宋蔡氏九儒之蔡元定
? ? ? ? 蔡元定（1135—1198)，字季通，学者称其西山先生，今福建建阳人。蔡发之子，南宋蔡氏九儒第二代，著名理学家、律吕学家、堪舆学家；朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。幼从其父学，及长，师事朱熹，熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，不干利禄，潜心著书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说，精识博闻。著有《律吕新书》、《西山公集》等。清康熙帝颁赐蔡元定“紫阳羽翼”金匾。
