1，拍马屁是什么意思？拍马屁好不好？
用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。拼音：pāi mǎ pì起源：源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”，以博得马主人的欢心。 扩展资料：起初，人们实事求是，好马说好，可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。一说蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，马往往是一个将领权力、身份、地位的象征，下级对上司最好的赞美，就是拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的，而拍马的动作是一样的。这就是“拍马屁”的由来。后蒙古入主中原，建立了元帝国，建起了元大都，他们的文化也就逐渐渗透到汉文化中，“拍马屁”一词也就流传下来。
2，如何拍马屁?
所谓的拍马屁，指的应该是部属事事遵从、附和上司，活像上司肚里的应声虫，甚至做出帮上司拎公文包等超过一般正常社交礼节的举动，目的不外乎借着讨好上司，在组织里图个人的加薪、升迁。职场上会形成拍马屁文化，因为有喜欢拍马屁的员工存在，及职场环境的文化使然。人的个性因素比较难掌握，也不是组织该使力的部份，因此，就组织而言，形成拍马屁文化主要有三种作用力：即企业文化、主管个人的领导风格以及评量员工表现的标准。其实，拍马屁也是一门学问，非常有讲究的。其二，要讲究手法。一马屁精曾总结其诀窍曰：“或舔或吮，或吹或捧，虚者实之，小者大之。此乃拍马之术；其运用之妙，存乎一心；要旨在于拍得马儿乐滋滋，甜丝丝，这便是手法高明。其三、要讲究时机。《儒林外史》的范进，中举之前，无肥可舔，人人鄙视，中举之后，不但岳父巴结，就是素昧平生的人，也自愿上门当奴为仆。因为这些马屁精都知道，此乃拍马之良辰也。其四，要讲究随机应变。不妨引述一笑话证明。有一柜人放了一个屁，身边一幕僚说：“不见的臭!”贵人不悦：“好人放屁不臭，不是好人！”这幕僚立即用手招而闻之：“您的屁，才臭过来！”你看，头脑何其灵活，反映多么敏捷！凡此种种，不可枚举，但足以证明拍马屁是一门十分复杂、一种异常深沉的学问。绝不可以随意菲薄的。当然，熟谙此道的人，享有“马屁精”和“舔肥匠”之“技术职称”也是无可厚非的了。拍马屁同其他学问一样，也是有其历史的。虽《辞源》不载，但他的岁数应该比《辞源》大得多。《诗》中之《颂》，想来不是拍马屁的开山之作，也应该是前列之茅吧？有马之初，便是拍马诞生之日吧？为证明拍马屁的历史比《辞源》长，不惜赘文，再举一例。明人著述中有这样一则笑话：一秀才死后被牛头马面带到阎王面前，正值那阎王放了一屁，秀才便拍了起来：高耸金臀，弘宣宝气，依稀乎丝竹之音，仿佛乎麝兰之味，臣立下风，不胜馨香之至！呵呵，您看，先秦至明，何止千年，一脉相传，世代有传。此学问为何源远流长？简言之，就是有喜欢被拍的人。俗话说，有人坐轿，就有人抬轿。中国历史上称寡道孤者不少，如李世民者却不多。李世民因屡次被魏征顶撞，愤然与杀之。皇后便进言：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得尽直言。”只“圣明”二字，便将李世民的冲天怒气杀得烟消云散了。这样圣明之君尚买帐，何况凡夫俗子？要想拍马屁绝迹，大概也应该等到无马之时吧？既然拍马为人所不齿，为何还有人深研其术，着意成“精”成“匠”呢？原因种种，主要有二：首先是为了一己之私，战国时候的邹忌一语破的：“客之美我者，欲有求于我也。”其次是环境使之然也。两千年的封建社会，威武不能屈，富贵不能淫者固然有，但摧眉折腰的献媚之徒何时无？二十四史中的“佞臣”“宠臣”多多的是“白沙在涅，与之俱黑”，朱赤墨黑。别人拍，你不拍，那官肯定是做不成的了。陶渊明不愿意为五斗米而拍马屁，于是只好赋《归去来辞》而“采菊东篱”下了；别人拍，你不拍，极容易招来杀身之祸。如竹林七贤之一的嵇康，既不拍钟公子之马屁，也不捧司马氏之臭脚，最后，只好在刑场弹《广陵散》了。拍马屁，虽能获大利，厌私欲，但也充满了危险。因为一些马，其臀有隐疾，如果拍之不当，马儿负痛，一蹄飞来，便要把拍马屁的人踢得头破血流，甚至丢命。宋代一人曾经这样拍他的上司成都知府的马屁：“把断剑门烧栈道，成都自是一乾坤。”适逢这知府被朝廷猜忌，这一下就拍到了隐疾上，被知府一蹄踢到了仁宗宋皇帝面前，其下场就可想而知了。再者，天下之马多矣，拍马之人只有两手，岂可尽拍？拍了这马，未拍那马；这马舒服，那马不安逸。于是，就为自己埋下了杀机。和珅靠拍马，位极人臣，然而，乾隆一崩，便被嘉靖抄家赐死。世上也绝无长生不老之马，即使那马再肥。一旦冰山融化，那拍马之人的末日也就到了。历史上著名的马屁精邓通，靠皇帝宠爱而发大财，富可敌国。然文递死后，他竟落得一个“不得名一文，寄死人家”，可不悲惨也乎？拍马屁的最大危险还在与人们的鄙视，到了众怒难犯之时，马儿也要把你蹬掉：唐代权利炙手可热的杨国忠，曾几何时，权势熏天，势盖朝野，结果还是落得血溅马嵬坡。正因为如此，尽管历史上马匹精如过江之鲫，但善终者极少。低级马屁：嘴上涂蜜点评：马季有个相声，讲一个“马屁精”见人的第一句话必是“好啊好”，有一回碰到一个只有一只眼的人，“马屁精”就说：“好啊好，一只眼好啊，一目了然哪。”水到渠成，脱口而出，是“马屁精”的基本功。不过，如果对方不是个白痴，这样露骨地拍马屁，他会明白，你只是在逗他玩而已。英国马屁研究学者施滕格尔出了本书《YoureTooKind———ABriefHistoryofFlattery》(《你太好了———马屁简史》)，书中提醒“马屁精”：“如果你只是个小职员，请不要告诉执行总裁，他是天才。你和你的对象之间的地位越悬殊，你拍的马屁就得越含蓄。”另一个技巧是：不要做得过火，也不要用人人都适用的赞美。要储存赞美，以便每个场合都有许多赞美能够派上用场。中级马屁：做老板的小弟点评：有没有看过韩国电视剧《泡沫爱情》？这种人就像安在旭扮演的那个成天跟在阔少屁股后头、连阔少甩女朋友都要他出面摆平的民生。他总是想着怎样为老板的日常生活服务，比如不断为老板端茶倒水，替老板清理办公桌———更有甚者，在双休日到老板家中看有无家务事需要帮忙……因为他总是愿提供一些超出职员身份的服务，这为老板带来很多的方便。在很多时候，他更像一个跟班。过分沉湎于同老板的私人关系，会使他的形象不知不觉地被定位为“保姆”———这样的人，适合永远做属下。如果试图用这种小伎俩来打动老板的心，方向未免太偏了。高级马屁：看到老板心里点评：马屁的至高境界，是“杀人于无形”。这类马屁高手深谙心理学，他们往往会从顶头上司的一个眼神里就能洞察其内心，每句话、每件事都能不露痕迹，投其所好。比如，知道领导之子所崇拜的某歌星要开演唱会，就不惜掏高价购得甲等票两张送上，还装作随意的样子说是朋友送的。不显山露水，又达到目的———骨子里的肉麻，效果奇佳。
3，为什么要叫“拍马屁”
拍马
蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，下级对上司最好的赞美，就是夸他的马好。一方面是蒙古人对马钟爱有加，另一方面马也是他权力、身份、地位的象征，因此夸他的马就等于是夸他。
下级见到了上司，往往要对上司的马夸赞几句，一边拍着上司的马背一边用尽天下最美的词夸赞这匹马，什么“膘肥体壮”，什么“鬃长毛亮”，什么“追风赶月”，什么“踏雪无痕”……总之是要把上司的马夸成是宝马良驹。后来，人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的，而拍马的动作是一样的。
很少骑马的汉人，用自由的想象把“拍马”逐渐演绎成了“拍马屁”，就足见是外行了，既不符合逻辑也没有事实依据。
拍马，只能拍马的腰，或是肚子或是背，如果拍了马的屁股，就是给马一个“开路”的信号，马就会向前走了。马走了，马的主人当然也要走了，所以“拍马屁股”就等于撵上司走，您说，哪一个下级敢拍上司马的屁股？
拍马到了现在，就是“拍汽车”。要奉承你的上司，你就在他下车或是上车的时候，拍拍他的车说：“首长的车真棒，流线型乳白色，又有气派又够时尚！”他听了一高兴，兴许就提你个一级半级的
“溜须”
在蒙古舞和新疆舞中，一到表现欢快的时候，男演员总是用大拇指从鼻子向左右抹他的胡子。在电影和电视剧里，我们经常见到这样的镜头，新疆和蒙古族的男人在喝完了酒或者奶茶以后，也要左右抹两下胡子，然后就哈哈大笑，由此可见，抹胡子就是蒙古人、新疆人（即色目人）高兴时的传统习惯动作。这个“抹胡子”的动作，用汉语说就是“捋须”了。
奴仆总是不愿意老爷烦闷焦躁、上司怒火中烧，因为他们往往会迁怒于下级和奴仆，所以，下级和奴仆的最好办法，就是想方设法让上司和老爷高兴，上司和老爷心平气和了，手开始捋须了，大家悬着的心就像一块石头一样落地了。后来简而化之，就把哄人高兴称为“捋须”。
这种起于官场和大宅门的简称，通过口耳相传流入民间以后，发生了两个变化，一个是把“捋须”变成了“溜须”，另一个是把捋须的人从上司和老爷变成了下级和奴仆。比如我们现在经常说的“XX又给领导溜须去啦？”或者说“你又溜领导的须啦？”。
要知道，上司和老爷的须，是不可能让别人捋的，别人也不敢去捋，俗话说“谁敢给老虎捋须呀！”
再后来的“打溜须”就更没有道理了，我们也只好让步给约定俗成了。
4，拍马屁什么意思？
拍马屁
拍马屁，源于元朝文化，蒙古族的一般百姓牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声"好马"，以博得马主人的欢心。可是相沿很久以后，有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。逐渐人们就把对上司的奉承称为"拍马屁"，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。
5，拍马屁什么意思
拍马屁，汉语词汇，拼音：pāimǎpì，比喻谄媚、阿谀奉承。用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。出自李宝嘉《官场现形记》第八回：“他原是最坏不过的，看见陶子尧官派熏天，官腔十足，晓得是欢喜拍马屁、戴炭篓子的一流人。”
造句：
1、趁妈妈心情好的时候，我用拍马屁的形式说：“亲爱的美丽的妈妈，我看会电视行吗？”妈妈痛快地答应了。
2、我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
3、胆小的同事不敢与我往来了，见风转舵，拍马屁的小人更是远离我而去。
4、一个企业发展不是靠那些拍马屁的人来支撑的，而是需要有能力需要和老板一条心的人来将企业这条船给划动。
6，为什么叫拍马屁
在我们生活中总会出现一些喜欢人他们喜欢奉承领导，讨好上级，我们通常把这种行为称之为拍马屁。那么这个拍马屁是怎么来的，为什么把奉承讨好上司的行为叫做拍马屁，关于这个拍马屁还有几种说法第一种说法是源于元朝的文化，蒙古族一般的百姓家都会拥有几匹马，一位当时没有车，这个马就可以解决行路和运输的温蒂，蒙古族的牧民常常以养的骏马为荣。有时候人们在大街上相遇的时候，都喜欢拍拍对方马的屁股，摸摸骂膘怎么样，让后称赞几句，说上一句好马，来博得马主人的欢心，最开始就是实事求是的说，但是到了后来不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马了。第二种说法就是元朝的时候蒙古是马上得天下的民族，所以很多元朝的官员都是武将出身，当时马是一个将领的权利，身份，地位的象征，这个时候如果下级想要讨好上级，就会拍拍他的马、夸他的马好。逐渐人们就把对上司的奉承称为“拍马”。因为是夸赞的话，在加上拍马的地动作，然后就做了拍马屁，之后蒙古入主了中原，建立了元帝国，他们的文化就慢慢的渗透到了汉文化中，然后拍马屁这个词也就流传了下来。还有一种说法就是，以前塞外有一个财主，他买了一匹好马，心中自然欢喜，于是就找来自己三个女婿喝酒，喝了一会，财主就高兴了，把自己的马牵了出来，让那个自己三个女婿来赞美自己的骏马，三个女婿为了讨好自己的老丈人，算是费尽心机了，先是大女婿说“水面置金针，丈人骑马到阴山。来去数百里，金针尚未沉。”财主听完大笑好诗。二女婿不甘示弱，，一字一句的念道：“火上放鹅毛，丈人骑马到余姚，来去数千里，鹅毛未被燎。”财主听罢大喜。这个是时候就到了三女婿，这个三女婿天生愚钝，学识也不高，他实在是着急，不知道说什么好了，双手放在马的屁股上一个劲的拍，这个时候马就放了一个屁，三女婿灵机一动：“马儿放个屁，丈人骑马去会稽，来去数万里，屁门还未闭。”老财主听了哭笑不得。在当今社会上，马屁精往往是受到人的鄙视的，但是领导会喜欢，有时候拍马屁是一门艺术，学会拍马屁也会是不容易，不过拍马屁不是一个好的行为，我们还是不挑提倡啊。
