1，马革裹尸的意思是什么？
身为军人就该为国家效命，即使是马革裹尸，也死而无憾。马革裹尸，汉语成语，拼音是mǎ gé guǒ shī，那么马革裹尸的意思是什么呢？
1、 意思：是指用马的皮革把尸体包起来。多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。
2、 造句：战士是属于战场的，即使马革裹尸，我也在所不惜。
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2，马革裹尸的意思是什么？
马革裹尸的意思： 马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙场。形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。 近义词：马革尸还、赴汤蹈火、决一死战、背水一战、战死沙场、 捐躯疆场。 反义词：临阵脱逃 造句：青海、新疆神秘的古罗布泊是马革裹尸的战场。***杨振宁《邓稼先》，人教版初一下语文课本第11课*** 英文：die on the battlefield 语法：主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义。 英文解释 die on the battlefield ; 双语例句 没有”马革裹尸还“***1941***这种列表就不会完整，史学家把这部电影列为不符合史实的典型。 No list of this kind would be plete without "They Died with Their Boots On" ***1941***, which film historians cite as the quintessential historically inaccurate film. 也许就是从那个时候开始喜欢上中国人民 *** ，好男儿，就应该战死沙场， 马革裹尸***这个梦想，现在想起来很难实现了***。 Perhaps is starts to like on the Chinese People's Liberation Army from that time, the good son, should die in battle the sandy plain, died in battle***this dream, thought now very difficult to realize***. 白白牺牲那么多战士，让他们为自己抛头颅、洒热血，落个身活他乡，马革裹尸的结局，自己却苟且偷生地活着; And so many soldiers died in vain, let them regularly, and blood, fall a dead body countries, the end of the die in battle, but to live in drag out an ignoble existence;
3，马革裹尸是什么意思？
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。 这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?"马革裹尸”出自《后汉书.马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书·马援列传》。
4，马革裹尸是什么意思？
”出自《后汉书．
传》，东汉名将
曾说“男儿要当死于边野，以
还葬耳。”清代
将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥
之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指
的
，在这里指
烈士的
。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用
的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对
烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子
安葬问题的态度，即尊重
的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他
的博大胸襟。
八年
的抗日战争，中华民族付出了伤亡3500万人的代价，正如毛泽东所说：中国抗日战争是战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业！今年是抗战胜利六十周年，一直想写篇纪念文章，纪念在那场气壮山河的抗战中为国捐躯的忠勇将士。
秋风又起，临近九．一八国耻日，我来到了巍峨的
，追溯英烈留下的足迹........
夕阳西下，残阳似血，大山巍然，林木肃穆，芳草凄凄，松涛回响，一幅壮烈的战斗画卷，那些英烈化成了永远的
！
.........透过似血黄昏的光，仿佛看见无数个英勇善战的
将士在和凶残的日寇展开血战，在
中，血肉横飞，将军和士兵一起倒下，将军的望远镜挂在胸前，将军再不能透过望远镜看见日寇被我军击败..........左权将军，
，就是在指挥部队准备突出日军最后一道封锁线时，不幸中弹牺牲在山
县麻田十字岭，年仅37岁！
历史铭记：
5月25日，日军三万多人，铁壁合围在
麓的
总部和129师师部．左权将军指挥部队作战时被
的炮弹夺去了年轻的生命。
将军牺牲在抗日的战场，他的女儿
在父亲为国捐躯时差两天过两岁的生日！还不会叫爸爸！从此看着将军父亲的照片长大．女儿失去了爸爸，妻子失去了丈夫，中国失去了将军！
左权将军曾说：日寇不仅要亡我之国，并要灭我之种，亡国灭种惨祸，已降临到每一个中国人民头上．因此他为了
的利益，过去没有一个
，现在仍然没有一个
，过去吃过草，准备还吃草。左权将军一月津贴才5元，还要抽烟，他把省下的钱托人带给在延安的妻子
。可是日寇夺去将军年轻宝贵的生命，他为国尽忠，爱心再不能给妻儿，
再不能给母亲，他的寡母在最困难时竟靠乞讨为生！
堂堂
，民族奋抗日，巍巍
，将士浴血战，滔滔
水，不尽报国情！太行烽火连八年，将士浴血
，
踏日寇，赤胆忠心永不变！ 将军和士兵一起用血染的
鼓起全中国人民的抗日斗志，救亡图存！
牺牲的将军还有：
，
，
，
，
，
，
．．．．．．血染战场的
超过150万，包括250名旅以上的将领！
..........
我望着巍然屹立的太行山，看见了那是中华民族精英高昂的头．那是
不屈的脊梁，那是忠烈将士伟岸的身躯！
青山依旧在，
？
“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”这是
为悼念八
左权壮烈殉国而写的一首诗。
，六十年的光阴过去了，他们一直是我们心中永远的痛，永远的骄傲，永远的
！
在烽火连天的抗日战场，多少
是抱着：青山处处埋忠骨，沙场马革裹尸还的信念
，
！
将军毫不怕死，他说：国家养兵就是为了打仗，打仗就会有伤亡．人总是要死的，多活20年少活20年转眼就过去了。但死有重于泰山，有轻于鸿毛，为国家为民族而死就重于泰山，否则轻如鸿毛！抗日名将
上将于己于
5月16日身陷重围，在日军的
下壮烈殉国！
抗日将士舍弃亲情，爱情，私情，妻离子散，
200师长
将军在缅甸同古重创日军，日军增兵，戴将军立下
：为国战死，事极光荣！将军殉国时，大儿子才十三岁，幼儿尚在
，戴家失慈父，中国添忠魂！将军38岁殉国！他女儿叫
，意为守好家院，三个儿子叫：复东，靖东，澄东，意为男儿勇往直前，出征，打败
！在战场与日寇搏击！他们的事迹惊天地，泣鬼神，在长城内外，在大江南北，在
，在巍峨太行，到处是抗日的烽火，无论是高高的山岗，还是广阔的平原，无论是
还是
帐，
和百姓在用
抵挡日寇的铁蹄。
战争的惨烈是笔墨无法形容的，但坚强不屈的中华民族把日本侵略者陷入人民战争的
，粉碎日军速战速决的梦想。八年
的持久战，中华民族最终赢了！赢得近代反侵略战争历史的首次全胜！中国的抗战，为全世界
作出了巨大的贡献，可以告慰长眠的抗日将士：日本
了！中国没有亡国！中华民族没有亡族！中华民族在东方
！
六十年过去了， 六十春秋如水逝，抗战精神犹可贵，将军百战何所惧？不灭日寇誓不归！
的故事在流传，抗日的歌曲在传唱，在威震敌胆的
，在
的
，在太行之巓到黄河之滨，都记得将军和士兵们的威
姿和
.......
请听我们在歌唱......
抗日的烽火在古老的长城燃起，
将军和士兵用大刀把鬼子的头砍掉！
在巍峨的太行山竖立着不老的
，
那是将军和士兵挡住日寇炮火的身躯！
在
上传来抗日的口号声，
在战场上传来杀敌的冲锋声，
在敌后根据地和大后方的抗战呐喊声中，
伟大而英勇善战的
，
用
抵挡日寇的铁蹄和坦克，
山岗上的消息树，
儿童团的
和红樱枪，
的
，
的
，
在
的土琵琶声，
，袭扰战，
，
令鬼子胆战心慌........
日本侵略军的
和铁壁合围，无法杀光和困住
好汉！将军和士兵用血肉挡住敌人的炮弹，真的英雄在沙场马革裹尸还！我们的
在战火中飘扬，八年
的抗战，多
军和士兵倒在战场...........
亲人不会遗忘，
战友不会遗忘，
国家和人民不会遗忘，
将军和士兵的名字永远闪耀在亚洲的东方！
5，马革裹尸的意思是什么
"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。"的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。 这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?"马革裹尸”出自《后汉书.马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书·马援列传》。
