1，“感知”是什么意思？
【秒懂百科】分钟了解感知6.2万 48"感知酸甜苦咸的味觉1.6万 1'7"早教游戏之伸展运动——让宝宝意识到肢体的存在，锻炼感知能力1.6万 33">感知 [gǎn zhī]感知即意识对内外界信息的觉察、感觉、注意、知觉的一系列过程。感知可分为感觉过程和知觉过程。感觉过程中被感觉的信息包括有机体内部的生理状态，心理活动，也包含外部环境的存在以及存在关系信息。感觉不仅接受信息，也受到心理作用影响。知觉过程中对感觉信息进行有组织的处理，对事物存在形式进行理解认识。中文名感知外文名Perception拼音gǎn zhī基本理念是脑对信息的反应感知器官视网膜、嗅上皮、味蕾等快速导航基本理念： 感知定义 感知器官 感知能力词语解释【名称】：感知【拼音】：gǎn zhī【注音】：ㄍㄢˇ ㄓㄧ基本理念：人类用心念来诠释自己器官所接收的信号。称为：感知。为什么我们能够感知到呢？因为，我们身体上的每一个器官（包括感觉、生殖与内脏的器官）都是外在世界信号的“接收器”，只要是它范围内的信号，经过某种的刺激，器官就能将其接收，并转换成为感觉信号，再经由自身的神经网路传输到我们心念思维的中心——“头脑”中进行情感格式化的处理，之后，就带来了我们的感知。我们所感知的东西，都是在自己心念作用下完成的。人之心念对刺激信号的解读与破译，并在内心产生各种的感觉。这一感觉的变化，也就是人之心念对外在事物的一种主观反映。当然，其它生物也会有类似的感知过程，只是人类还不曾了解与破译。基本解释◎ 感知 gǎnzhī[Perception] 利用感官对物体获得的有意义的印象◎ 感知 gǎnzhī[Make sth.reflected in consciousness through sense organs] 哲学名词。感觉与知觉的统称。客观事物通过感官在人脑中的直接反应详细解释(1)感激知遇唐李商隐《为荥阳公上西川李相公状》：“空吟风水，感知怀恋。” 唐袁郊《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。”(2)感觉与认识亚泉 《物质进化论》：“宇宙间三者（物质、生命、心灵）以外，别无现象，则所谓定理定法者，即在此现象之中。所感所知者，亦感知此现象而已。”(3)哲学名词，感觉与知觉的统称感知定义感的定义物与环境的存在关系的表达是为感。感是关系里的主体存在。[1]某一主体与环境的存在关系是为感，存在即为感。感是本身对环境存在的关系表达，物本身与环境之间达成了存在的关系时是感的表现，存在的环境对物本身的作用及物本身对环境的反应由感体现。在本的物的感的关系定义里，物本身是存在的主体，物所在的环境是客体，变化的客体影响着存在的主体，存在的主体能与客体达成存在的关系，就是说主体具备了接受客体存在的能力，这种接受客体存在能力的关系就是感，在生命力和物本能作用下物本身的存在与物所在的环境产生了不可隔离的交合交系，相互独立存在着又相互交合模糊着的关系是感的关系，本能是物感的基础，物本身的感由物对所在环境的自身存在来体现。感是物的变化发生的条件，正是物具备了感的能力才在变化的环境中存在着相互影响的关系。知的定义存在的对象关系是为知。知是存在一对一的对象关系的表达。[1]存在的一对一的对象关系，是说物在感的基础上，能够处于本位的能力对环境存在的具体条件的信息达成单一的对象，这种单一的关系就是对环境里某一具体信息的存在，这种存在在主体位的对象达成就是知的状态。在知的状态定义里，条件的存在是环境里集中的具体的各种信息，物本身对存在条件的反应是对集中和具体后的信息反应，在物感的基础上，物对环境中具体存在的因素有一定的变化反应，物的这个反应是完全被动的，由存在条件决定，只是条件影响着物的变化，而物变化影响不了存在条件，没有条件的具备就没有物知的接受，生物在感的基础上对存在条件相应的接受行为就是生物知的形式。知是物本身与具体条件呈现出的逻辑关系，知的关系达成物本身的变化有了一定的方向性。物的感是环境存在的形式模糊，物本身和所处环境只是处于存在的关系。知是条件具备的具体，是物对所处环境里存在的具体条件因素的进一步关系达成的表现，感是存在的关系定义，知是条件的状态表达。感关系的物不一定是有生命的物，处于知状态的物得是有生命的物。感知定义主体的关系表达是为感知，感知是表现出的主客关系。[1]生命的物与环境关系的达成是生命主体的感知。感知是以生命的物为主体与存在的所有客体的关系表达。有了表达的感知，就有了生命的主体，生命的主体与客体的基本关系是感知的关系。所有生命的物都具备感知的能力，都有感与知的关系，感和知是生命的物具备的基本本能，感知的能力在不同物种不同个体间各不相同，感和知都是在本能作用和存在环境里自然形成的。感和知的能力存在是判断生物存在状态的标准，没有了感的生物便没有了生，没有了知的生物便没有了命，没有了感知的生命的物就没有了生命。生物感知力的存在是生物本能反应的实现条件，生命存在是生物感知力的形式表达。自然环境存在着生命力，生物感知力是生物本身的具备。自然生命力在万变的自然环境中产生，生物感知力在生物本能作用下生成。有了感知的关系存在，就确定了主客体的形式达成，有了主客体的形式产生，就有了感知关系的达成。生命力和感知力都是自然而然的存在，由自然环境和本身的先天条件因素决定，生命力由环境的不同而有所不同，感知力因物具备的质的不同而存在着差异。感知的能力是意识能力的基础，意识的产生以感知为条件。感知器官视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、第六感官等。释义《现代汉语词典》：①客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。②感觉，例：已能感觉腹中胎儿的蠕动。[2]感知能力感知的意义范围很广，主要意思是客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。而感知能力则是说通过感觉器官感觉某样不可视或者肉眼无法直接观察的物体，并能通过感觉描绘出其具体形状或者运动状态的一种超能力。这个能力不是每个人都具有的，但是通过后天大量的艰苦练习以后可以获得一定程度的能力。比如可以感觉出背后某物体的形状、颜色、运动状态。其实质是物体向外辐射的红外线被人体向外辐射的
2，什么叫知觉？举个例子好吗
知觉
郭卜乐 今日心理 http://www.cptoday.net
知觉是客观事物直接作用于人的感觉器官，人脑对客观事物整体的反映。
例如，有一个事物，我们通过视觉器官感到它具有圆圆的形状、红红的颜色；通过嗅觉器官感到它特有的芳香气味；通过手的触摸感到它硬中带软；通过口腔品尝到它的酸甜味道，于是，我们把这个事物反映成苹果。这就是知觉。
知觉和感觉一样，都是当前的客观事物直接作用于我们的感觉器官，在头脑中形成的对客观事物的直观形象的反映。客观事物一旦离开我们感觉器官所及的范围，对这个客观事物的感觉和知觉也就停止了。但是，知觉又和感觉不同，感觉反映的是客观事物的个别属性，而知觉反映的是客观事物的整体。知觉以感觉为基础，但不是感觉的简单相加，而是对大量感觉信息进行综合加工后形成的有机整体。
我们的知觉之所以能对客观事物作整体反映，是因为：一、客观事物本身就是由许多个别属性组成的有机整体，二、我们的大脑皮层联合区具有对来自不同感觉通道的信息进行综合加工分析的机能。
知觉的基本特征在于：
一、选择性。客观事物是丰富多采的。在每一时刻里，作用于人的感觉器官的刺激也是非常多的，但人不可能对同时作用于他的刺激全都清楚地感知到，也不可能对所有的刺激都做出相应的反应。在同一时刻里，他总是对少数刺激知觉得格外清楚，而对其余的刺激知觉得比较模糊。这种特性被称为知觉的选择性。知觉得特别清楚的部分称为知觉的对象，知觉的比较模糊的部分称为知觉的背景。
知觉中对象和背景的关系并不是固定不变的。它依一定的主客观条件经常转换。如图，当我们把黑色作为背景时，就可以看到一个白色的花瓶，如果背景是白色，则看到两个黑色侧面人像。除非恍惚使知觉选择中心模糊，我们不能够同时既看到一个白色花瓶，又看到两个黑色侧面人像。
在知觉过程中，强度大的、对比明显的刺激容易成为知觉的对象。在空间上接近、连续，形状上相似的刺激也容易成为知觉的对象。在相对静止的背景上，运动的物体容易成为知觉的对象。刺激的多维变化比单维变化更容易成为知觉的对象。此外，凡是于人的需要、愿望、任务及以往经验联系密切的刺激，都容易成为知觉的对象。
二、整体性。知觉的对象是由不同的部分、不同的属性组成的。当它们对人发生作用的时候，是分别作用或者先后作用于人的感觉器官的。但人并不是孤立地反映这些部分、属性，而是把它们结合成有机的整体，这就是知觉的整体性。
刺激物的性质、特点和知觉主体的经验是影响知觉整体性的两个重要因素。一般来说，刺激物的关键部分、强的部分在知觉的整体性中起着决定作用。有些物理化学强度很弱的因素，因与人的生活实践密切关系，也会成为很强的刺激成分。
三、理解性。人在感知当前的事物时，总是借助于以往的知识经验来理解它们，并用词把它们标志出来。这种特性称为知觉的理解性。比如听一首歌，如果是您会唱的，才放一个片段就会知道是那首歌，并知道后面的旋律是什么。对歌曲的熟悉程度决定了您能知觉出那首歌所需的片段的长短。但这片段不能够无限地小，总有一个合理限度。也就是说要有充分的判断依据。经验是最重要的，有经验的心理学家可以从一个人的眼神、动作、言语知道他心里想的是什么。知觉的理解性会受到情绪、意向、价值观和定势等等的影响。
在知觉信息不足或复杂情况下，知觉的理解性需要语言的提示和思维的帮助。一块象小狗的石头，也许开始您会看不出来，但如果有人提醒，就会越看越象。很多旅游风景也是如此。知觉的理解性使人的知觉更为深刻、精确和迅速。
四、恒常性。当知觉的对象在一定范围内变化了的时候，知觉的映像仍然保持相对不变，知觉的这种特性称为知觉的恒常性。
视觉的恒常性表现得特别明显。例如，一个人站在离我们不同的距离上，他在我们视网膜上的空间大小是不同的，但是我们总是把他知觉为一个同样大小的人。一个圆盘，无论如何倾斜旋转，而事实上所看到的可能是椭圆、甚至线段，我们都会当它是圆盘。在强光下煤块反射的光量远远大于暗处粉笔所反射的光量，但这不妨碍我们感觉煤块的颜色比粉笔深。知觉的恒常性还普遍存在于其他各类知觉中，例如同一支乐曲，尽管演奏的人不同，使用的乐器也不一样，我们总是把它知觉成同一支乐曲。
知觉的恒常性是因为客观事物具有相对稳定的结构和特征，而我们对这些事物有比较丰富的经验，无数次的经验校正了来自每个感受器的不完全的甚至歪曲的信息。如果我们知觉的是一个全新的对象，而且周围没有熟悉的事物可以作参照，那么我们决不会有关于这个事物的知觉恒常性。
知觉的种类
一般，知觉分为空间知觉、时间知觉和运动知觉三大类。
空间知觉是人脑对客观事物空间属性的反映。如形状知觉、大小知觉、深度知觉、方位知觉。
客观世界中的事物，一般都具有一定的形状。形状是由轮廓及其所包围的空间组成。人借助于视觉、触摸觉和动觉的协同活动，可以形成形状知觉。当一个物体出现在我们面前时，该物体及其背景一起投射到我们的视网膜上，此时还不能形成清晰的形状知觉。当眼睛的视轴沿着物体的边缘轮廓扫描时，视网膜、眼肌及头部就会把学习传到大脑，产生形状知觉。视觉在形状知觉产生过程中占有重要地位。但是由于人的观察角度不同或者物体位置改变，物体在人的视网膜上的投影会发生很大变化。而人的形状知觉之所以能保持相当的稳定性，一方面是由于有了多次从不同角度观察同一物体的经验，另一方面是由于经常得到触摸觉的验证。当然，在某些情况下单凭触摸觉也能形成形状知觉。
人关于物体大小的知觉也是靠视觉、触摸觉和动觉形成的，其中视觉占有最重要的地位。在视觉中，视网膜上成像的大小是大小知觉的重要线索。影响视网膜上成像大小的因素主要有三：1、物体本身的实际大小；2、物体到眼睛的距离；3、眼球水晶体的调节。远处大的物体在视网膜上的成像可能比近处小物体的成像还小。这时仅凭视网膜像的大小是无法知觉物体的大小的，必须借助眼肌动觉信息的帮助。此外，人的大小知觉在很大程度上依赖于知识经验，熟悉的环境或事物对大小知觉可以起参校作用。实验表明，当排除了熟悉的环境的参照作用时，人的大小知觉就会发生困难。
深度知觉包括立体知觉和距离知觉。它也是以视觉为主的多种分析器协同活动的结果。深度知觉比形状知觉和大小知觉更为复杂，它依赖许多深度线索。这些线索分别是：
1、对象的重迭。如果一个物体部分地遮住了另一个物体，那么前面的物体就被知觉得近些，被遮掩的物体就被知觉得远些。
2、线条透视。同样大小的物体，在近处占的视角大，看起来较大，而在远处占的视角小，看起来较小。这种线条透视的效果能帮助人知觉对象的距离。
3、空气透视。日常生活中我们总是透过空气观察物体，由于空气的影响，近处的物体看起来清楚、细节分明，远处的物体看起来比较模糊。根据经验，对象的清晰度可以作为判断远近的线索。
4、明暗和阴影。明亮的物体离得近些，灰暗或阴影下的物体离得远些，这是物体明度上的规律，亦可作为距离知觉的线索。
5、运动视差。当人于环境发生相对运动时，近的物体看起来运动较快，这种经验也是距离知觉的线索。
6、眼睛的调节。为了获得清晰的视觉，睫状肌会调节眼球水晶体的曲度，物体越近，水晶体越凸。这样，睫状肌的紧张程度便称为距离知觉的线索。
7、双眼视轴的辐合。在观察一个物体时，两只眼睛的视象都要落在中央窝上，这样就自然形成了一个视轴的辐合。如果物体较近，视轴的辐合角度就大；如果物体较远，视轴辐合的角度就小。于是控制两眼视轴辐合的眼肌运动状态就称为距离知觉的线索。
8、双眼视差。深度知觉主要是靠双眼视差实现的。人的两只眼睛在构造上是一样的。两眼之间有一定距离。如果我们观察的是一个立体的物体，那么在两只眼睛的视网膜上就会形成两个稍有差异的视象，及两眼视差。这种差异传至大脑，就是深度知觉的主要线索。
结构级差、颜色分布等也都可以称为距离知觉的线索。
方位知觉即方向定位，是对物体所处的方向的知觉，如对东西南北、前后左右上下等方向的知觉。
物体在空间的方位是相对的，我们的方位知觉也只能是相对的。为此，我们必须先确定参照系。东西以太阳出没位置为参照系，南北以地磁为参照系，上下以天地为参照系，前后左右以观察者自身为参照系。
人主要借助于视觉、听觉、触摸觉、动觉、平衡觉等来对物体进行方向定位。其中视觉和听觉是最主要的，辅以其他感觉。但在特殊情况下，仅仅依靠触摸觉和动觉也能进行方向定位。例如在黑暗的森林里用手触摸树干确定南北方向。
在完全失去参照系的情况下，人是无法辨别方向的。
时间知觉是人对客观事物的延续性和顺序性的反映。
人除了在一定空间中活动以外，也总是在一定的时间中活动。时间无始无终。自然界的周期性现象，如太阳起落，月的圆缺、四季变化等，成为人们时间知觉参照系。在此基础上人们又创造了日历、时钟等计时工具，使时间知觉更精确。人体的生理节律和人们周期性的社会活动也常被用作时间知觉的参照系。人们常用数数、打拍子、节假日、上下班等来确定时间。
参与时间知觉的感觉有听觉、触觉、视觉、机体觉等。在判断时间间隔方面，各种感觉的精确性是不同的。听觉的辨别时距最高可达0.01秒，触觉是0.025秒，视觉是0.05-0.1秒。
人们对不同时间间隔估计的精确性是不同的。一般来说，对长时距的估计往往不足，而对短时距的估计又往往过长。实验表明，人对一秒钟左右的时距估计得最准。当然，人与人之间个别差异是很大的。活动内容的多寡、有无趣味，人的情绪和态度、运用时间标尺的能力，都能够影响人们的时间估计。
人除了有意识地运用各种参照系产生时间知觉外，似乎存在某种自动计时的体内装置，这就是通常所说的生物钟现象。人们的生活和工作制度必须按24小时的周期来循环，否则人就会睡不好，精疲力竭。即使在失去了所有的时间知觉的参照系后，人的生理过程和节律性活动仍然基本上保持24小时的周期。这就是说，人体的确存在着某种生物钟。
在动物身上的实验表明：生物钟并不是动物对外界周期性现象的条件反射。实验中，把刚出生的动物连续几代都放在新的生活条件下饲养，它们仍然按照通常生活条件下的时间持续表现出节律性的行为和生理过程。
在二十世纪以来，人们开始大量研究人体的长期生理节律。如今已在工作生活中广泛应用的是人体体力、智力、情绪三种节律。详细内容请看人体生物节律，我还专门为人体生物节律设计了测算程序，请到CPO咨询热线下载。
所谓运动知觉，是人对物体在空间位移和移动速度的知觉。
人要想产生运动知觉，首先要确定参照系。参照系可以是某些相对静止的物体，也可以是观察者自身。没有参照系，人便不能产生运动知觉或者产生错误的运动知觉。例如在暗室里注视一个光点，过了一段时间后，会把静止的光点看成是运动的。这是因为在视野中缺乏参照系之故。
人的运动知觉有赖于物体运动的绝对速度和与观察者的距离。离得太远甚至觉察不出事物在运动。这可以用角速度来分析。角速度是单位时间内物体运动的视角范围。在最优的实验条件下，运动知觉的下阈是1-2分/秒，上阈是35度每秒。
人有专门感知光波的眼睛，专门感知声波的耳朵，却没有专门感知物体运动的器官。我们对物体运动的知觉是通过多种感官的协同活动实现的。当人观察运动物体的时候，如果眼睛和头部不动，物体在视网膜上映像的连续移动，就可以使我们产生运动知觉。如果用眼睛和头部追随运动的物体，这时视象虽然保持基本不动，眼睛和头部的动觉信息，也足以使我们产生运动知觉。如果我们观察的是固定不动的物体，即使转动眼睛和头部，也不会产生运动知觉，因为眼睛和颈部的动觉抵消了视网膜上视象的位移。
3，什么是感觉，知觉
1、感觉是脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。感觉是最初级的认识过程，是一种最简单的心理现象。当然感觉并不一定在某一时间内只反映一种属性，而是可以反映许多种属性，但在感觉中，各种属性之间既无组织又无界限。正如一个人进入到某个完全陌生的环境里，虽然这个环境中既有各种声响,又有各种气味，但他分不清哪个声响来自哪种东西，哪种气味散发自哪个物体,这时对他来说，各种声响和气味只是杂乱无章的一大堆刺激。2、知觉是一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息的加工过程。换句话说，知觉是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识。知觉有这样几个特性：整体性、恒常性、意义性、选择性。扩展资料：感觉虽然是一种极简单的心理过程，可是它在我们的生活实践中具有重要的意义。有了感觉，我们就可以分辨外界各种事物的属性，因此才能分辨颜色，声音、软硬、粗细、重量、温度、味道、气味等，有了感觉，我们才能了解自身各部分的位置、运动、姿势、饥饿、心跳，有了感觉，我们才能进行其它复杂的认识过程。失去感觉，就不能分辨客观事物的属性和自身状态。因此，我们说，感觉是各种复杂的心理过程(如知觉、记忆、思维)的基础，就这个意义来说，感觉是人关于世界的一切知识的源泉。参考资料来源：百度百科-感觉参考资料来源：百度百科-感觉
4，有知觉是什么意思
知觉：是刺激作用于感觉器官，经初步分析后传送至大脑再进行详细的分析和整合，得到客观事物的整体及其外部相互关系的认识。其基本特性有：1.选择性：人们在一定时间里，总是有选择地把某一事物作为知觉对象；2.整体性：人们在知觉事物时常依据以往的经验把它组织成一个整体；3.理解性：人们知觉事物时总是用已有的知识经验去解释、理解它，并用词把它标志出来；4.恒常性:即指当知觉的条件改变以后，知觉的映象却仍然保持不变。
感知是组织和解释外部物体和事件产生的感觉信息的一系列处理过程。对客观事物的个体属性的理解是感觉。同一事物的各种感觉的结合形成了对这个对象的理解，即对这个对象的感知。直觉是客观物体直接作用于人脑感觉器官的反映。直觉是各种感官的结合。它来自感觉，但不同于感觉。感觉反映了事物的个体属性。直觉认知整个世界，感觉是单一感觉器官活动的结果。直觉的确是各种感官协同活动的结果。感官不依赖于个人知识和经验，但直觉受个人知识和经验的影响。对于同一个物体，同样的人对它有同样的感觉，但是他们对它的感知会不同。知识和经验越丰富，对物体的感知就越完美和全面。
提示：本内容不能代替面诊，如有不适请尽快就医
