耳听为虚,眼见为实的意思
眼见为实耳听为虚的意思是,什么？
【释义】形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠 【分词解释义】眼见 : 1.眼看；目睹。2.犹眼界。3.分明；显然。4.很快；马上。 【出处】汉·刘向《 说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”中文名耳听为虚，眼见为实拼 音ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn 出 处《 说苑·政理》释 义形容不要轻信传闻哲学含义（1） 感性认识是 理性认识的必经阶段和必要前提。占有 感性材料的根本途径是参加实践，就个人而言，也可以使用他人提供的资料。他人提供的资料可以是对事物的如实反映。因此，耳听未必为虚。（2） 感性认识是对现象的认识，可以凭人们的感官直接感知。事物的现象有真象与假象之分，假象不是对事物本质的如实体现。所以，眼见不一定为实。现象包括真象和假象的哲学道理.“耳听为虚，眼见为实”，它是说听别人讲和自己看到是不同的，看到的可以是真实情况，而听人讲往往是虚假的，道听途说，没有亲眼所见就不要相信。但眼见是不是一定为实呢？其实不一定。因为事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象误认为是真象，就会把虚误认为实了。（1） 感性认识是人们在实践中通过感觉器官与客观事物相接触，形成的对事物现象的认识。感性认识是理性认识的基础和必经阶段，但感性认识所认识的事物现象中有大量的还是零乱、片面、乃至虚假的东西，因此感觉器官所感到包括见到的不一定都是真实的。同时，现象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表现本质，并掩盖本质。仅凭感性认识或被假象所迷惑是不能正确认识事物的。所以“眼见未必实”（2）人们的认识活动有两类，其中学习性认识活动，是学习别人总结出来的东西，虽然是听来的，但也可能是真实的。所以“耳听未必为虚”（3）对于见与听、实与虚应作具体分析，眼见的可能是实，也可能不实；耳听的可能为虚，也可能不虚。不能笼统地说：“眼见为实，耳听为虚”。
眼见为实，耳听为虚的意思是什么？
释义：形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。拼音：ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”翻译：耳朵听见的，不如眼睛看见的，眼睛看见的，不是自己亲自实践得到的。例句：耳听为虚，眼见为实啊，哪怕是亲戚朋友说的天花乱坠，也不如亲眼见到更让人信服。扩展资料举例汉宣帝时，西北边境上传来警报，说羌人时常出没骚扰，攻占城池，杀害官吏，情况十分严重。朝廷得报，立即召集会议商量对策。大臣们都主张立即派遣大军，前去攻剿。可是当宣帝征询谁可以率领大军前去的时候，却噤若寒蝉，谁也不敢作声。这时赵充国老将军自告奋勇，表示愿意到西北边境地区去看一看究竟。宣帝很高兴，对他说：“依你估计，羌人实力如何，你需要多少兵马，多少武器和粮草，尽管提出要求。”赵充国说：“情况究竟如何，现在还不清楚，因此不便估计，更无法提出什么要求。耳听是虚，眼见为实，我要求亲自去看一看。等我到了那边，摸清了情况，然后草拟方略，再向您详细奏报。”赵充国来到西北甘肃的金城郡，实地进行了调查研究侦察羌人地区的形势。又从俘虏口中，问明羌兵各部首领之间的关系等情况，定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。此方案实施以后，果然效果很好，即节省了朝廷的费用，避免了将士流血，而且使汉人和羌人紧张关系随即安靖下来，真可谓是一举多得。参考资料来源：百度百科-赵充国——人物生平-提出良策
耳听为虚，眼见为实什么意思
释义：形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。拼音：ěrtīngwéixū，yǎnjiànwéishí。出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”翻译：耳朵听见的，不如眼睛看见的，眼睛看见的，不是自己亲自实践得到的。例句：耳听为虚，眼见为实啊，哪怕是亲戚朋友说的天花乱坠，也不如亲眼见到更让人信服。扩展资料哲学含义1、感性认识是理性认识的必经阶段和必要前提。占有感性材料的根本途径是参加实践，就个人而言，也可以使用他人提供的资料。他人提供的资料可以是对事物的如实反映。因此，耳听未必为虚。2、感性认识是对现象的认识，可以凭人们的感官直接感知。事物的现象有真象与假象之分，假象不是对事物本质的如实体现。所以，眼见不一定为实。
眼见为实，耳听为虚，这句话是什么意思？
】形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠
